晨興聖言--以西結書結晶讀經(四) W22-D2

第二十二週 • 週二

晨興餧養
結四七3～5 那人…量了一千肘，使我𧼮過水，水到踝子骨。祂又量了一千肘，使我𧼮過水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我𧼮過水，水便到腰。祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能𧼮過…。

   在以西結四十七章，對我們而言，主要的點乃是我們都需要被量度。我們不需要掙扎、奮鬭或運用自己的努力作甚麼。惟一的需要是我們必須願意一而再，再而三的被量度。我們需要告訴主：『主，我願意被量度。』這樣水流至終會成爲河。地方召會裏的聖徒若願意一而再，再而三的被量度，量了四次，達到百分之百時，就會有河滋潤乾焦的曠野，醫治死海，生長樹木，產生魚，並產生牛犢和山羊羔。我們所需要的，乃是爲着主的行動被量度。我們需要被主試驗、察驗、接管並據有。

   水到踝子骨，那就是說，我們這人只有一小部分被主據有。水漲到腰，指明我們這人的一部分被主據有，但另一部分仍是自由的。我們若願意被量到百分之百，就會完全被活水吞沒。然後就一面說，我們失去一切的自由，但就另一面說，我們是真正的自由了。當我們完全被主據有，我們纔完全得着自由。活水的流會帶我們朝着目標向前（李常受文集一九六九年第二册，五七六至五七七頁）。

信息選讀
   當這人開始量河水時，從殿裏只有一點點水流出來。然後祂量了一千肘，水流就加深，到了踝子骨（結四七3）。祂又量了一千肘，水流又加深，到了膝（4）。以後這人再量了一千肘，水流就更深，到了腰（4）。當祂第四次量一千肘的時候，水流就成了可洑的水，不可𧼮的河。

   在聖經裏，一千這數字表徵完整的單位。譬如，詩篇八十四篇十節，作詩的人說，在耶和華的院宇住一日，勝似在別處住千日。一千旣是表徵完整的單位，量一千的意思就是量完整的單位；一量就是完整的量。

   當我們受主審判的時候，必須有徹底的認罪。我們必須讓主作我們的審判者，讓祂把我們帶進祂的光中，好暴露我們。

   如何能確定被主量度有多少，被主得着有多少。我們乃是憑河的深度來知道這事。如果河水只到踝子骨，這證明我們還沒有完全被主量過。河有多深乃在於我們被主量過多少。我們不必爭辯或稱義自己，只要看我們流的深度（以西結書生命讀經，三七五至三七七頁）。

   弟兄姊妹，我們若要流出神的生命，就得被神量過。…有許多弟兄姊妹，他們喜歡自己隨便走路，不喜歡受神生命的限制，他們也就不喜歡被神量。被神量過的人，他的腳就不能隨便走路。…最後一步，約翰七章所說的河來了，這個人就洑在水上。到這個時候，他這個人完全順着水性而行動了。這一點就是蓋恩夫人最後的經歷，她失去在神裏面了。這是最深的一步（倪柝聲文集第二輯第十八册，二四九至二五○頁）。

參讀：倪柝聲文集第二輯第十八册，第六十篇。