晨興聖言--召會的恢復 W1-5
第一週.週五
晨興餧養
弗三3~5 『就是照着啟示使我知道這奧祕,正如我前面畧畧寫過的,你們念了,就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟,這奧祕在別的世代中,未曾給人們的子孫知道,像如今在靈裏啟示祂的聖使徒和申言者一樣。』
〔保羅在〕以弗所三章九節說,『將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明。』神的奧祕乃是祂隱藏的定旨。祂的定旨是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面。因此有了神奧祕的經綸。這奧祕歷世歷代一直隱藏在神裏面,但現今已向新約的信徒照明了。(新約總論第十一冊,一六○至一六一頁。)
神創造萬有(包括人),祂的心意是要人與神調和,以產生召會。撒迦利亞十二章一節說,耶和華鋪張諸天,建立地基,並造人裏面的靈。這指明諸天是為着地,地是為着人,而有靈的人乃是為着神。神奇妙的創造是以人為中心,為要產生召會。因此,以弗所三章九節說到隱藏在創造萬有之神裏的奧祕。(新約總論第七冊,一四頁。)
信息選讀
約伯埋怨神,說神知道他不行惡,卻不赦免他的罪孽,反無理的惡待他,並且 照着藏在神心裏的,一再的攻擊他。(伯十1~17。)約伯對神說,『要指示我,你為何與我爭辯。』(2下。)在約伯記十章十三節他繼續說,『然而你待我的這些事,早已藏在你心裏;我知道這是你的意思。』這指明約伯找不出神這樣對待他的理由,但他相信,神心裏隱藏着一些理由。約伯是對的;有件事隱藏在神心裏。以弗所三章九節告訴我們隱藏在神裏的奧祕,這是個歷世歷代的奧祕。
亞當自己也不知道,神為甚麼按着自己的形像,照着自己的樣式造他。(創一 26。)神歷世歷代以來將祂的目的隱藏起來,沒有告訴以諾、挪亞、亞伯拉 罕、摩西、大衛、所羅門、以賽亞、或任何一位申言者。創造主在祂的創造中作了許多,但在新約時代以前,沒有向任何人揭示祂的定旨。
這隱藏的奧祕乃是神渴望在祂神聖的三一裏,將祂自己分賜並作到祂所創造的人裏面,使人成為祂的複製,成為祂的彰顯。(約伯記生命讀經,五八至五九 頁。)
有一天主來了,祂受死、復活、升天,又降下成為聖靈,並興起一些人。這些人有的是使徒,有的是申言者,有的是教師;他們都領受了啟示。隱藏在神裏 面的奧祕,那時向他們啟示了。他們看見,就得知創造的目的,是要得着召會。在已過的世代,召會是隱藏在神裏面的奧祕;直到新約時代,纔向使徒和申言者啟示出來。(實行召會生活的基本原則,四至五頁。)
聖經包括六十六卷書,開始於創世記的神和神的創造,終極完成於啟示錄的新耶路撒冷;在聖經這兩端之間,有許多的歷史、教訓、豫言和豫表。我們若只 照着這些事來明白聖經,就仍不認識聖經。我們需要看見,神永遠的經綸,就是神永遠的目的同祂心頭的願望,要將祂自己在祂神聖的三一裏,作為父在子 裏藉着那靈,分賜到祂所揀選的人裏面,作他們的生命和性情,使他們與祂一樣,作祂的豐滿,祂的彰顯。(約伯記生命讀經,六五至六六頁。)
參讀:新約總論,第三百三十七篇;以弗所書生命讀經,第二十九篇。
晨興餧養
弗三3~5 『就是照着啟示使我知道這奧祕,正如我前面畧畧寫過的,你們念了,就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟,這奧祕在別的世代中,未曾給人們的子孫知道,像如今在靈裏啟示祂的聖使徒和申言者一樣。』
〔保羅在〕以弗所三章九節說,『將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明。』神的奧祕乃是祂隱藏的定旨。祂的定旨是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面。因此有了神奧祕的經綸。這奧祕歷世歷代一直隱藏在神裏面,但現今已向新約的信徒照明了。(新約總論第十一冊,一六○至一六一頁。)
神創造萬有(包括人),祂的心意是要人與神調和,以產生召會。撒迦利亞十二章一節說,耶和華鋪張諸天,建立地基,並造人裏面的靈。這指明諸天是為着地,地是為着人,而有靈的人乃是為着神。神奇妙的創造是以人為中心,為要產生召會。因此,以弗所三章九節說到隱藏在創造萬有之神裏的奧祕。(新約總論第七冊,一四頁。)
信息選讀
約伯埋怨神,說神知道他不行惡,卻不赦免他的罪孽,反無理的惡待他,並且 照着藏在神心裏的,一再的攻擊他。(伯十1~17。)約伯對神說,『要指示我,你為何與我爭辯。』(2下。)在約伯記十章十三節他繼續說,『然而你待我的這些事,早已藏在你心裏;我知道這是你的意思。』這指明約伯找不出神這樣對待他的理由,但他相信,神心裏隱藏着一些理由。約伯是對的;有件事隱藏在神心裏。以弗所三章九節告訴我們隱藏在神裏的奧祕,這是個歷世歷代的奧祕。
亞當自己也不知道,神為甚麼按着自己的形像,照着自己的樣式造他。(創一 26。)神歷世歷代以來將祂的目的隱藏起來,沒有告訴以諾、挪亞、亞伯拉 罕、摩西、大衛、所羅門、以賽亞、或任何一位申言者。創造主在祂的創造中作了許多,但在新約時代以前,沒有向任何人揭示祂的定旨。
這隱藏的奧祕乃是神渴望在祂神聖的三一裏,將祂自己分賜並作到祂所創造的人裏面,使人成為祂的複製,成為祂的彰顯。(約伯記生命讀經,五八至五九 頁。)
有一天主來了,祂受死、復活、升天,又降下成為聖靈,並興起一些人。這些人有的是使徒,有的是申言者,有的是教師;他們都領受了啟示。隱藏在神裏 面的奧祕,那時向他們啟示了。他們看見,就得知創造的目的,是要得着召會。在已過的世代,召會是隱藏在神裏面的奧祕;直到新約時代,纔向使徒和申言者啟示出來。(實行召會生活的基本原則,四至五頁。)
聖經包括六十六卷書,開始於創世記的神和神的創造,終極完成於啟示錄的新耶路撒冷;在聖經這兩端之間,有許多的歷史、教訓、豫言和豫表。我們若只 照着這些事來明白聖經,就仍不認識聖經。我們需要看見,神永遠的經綸,就是神永遠的目的同祂心頭的願望,要將祂自己在祂神聖的三一裏,作為父在子 裏藉着那靈,分賜到祂所揀選的人裏面,作他們的生命和性情,使他們與祂一樣,作祂的豐滿,祂的彰顯。(約伯記生命讀經,六五至六六頁。)
參讀:新約總論,第三百三十七篇;以弗所書生命讀經,第二十九篇。
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