晨興聖言--以西結書結晶讀經(四) W22-O

生命的流帶着生命的供應，出於並爲着神宏偉的殿

讀經：結四七1～12，林後三6，林前九11，三6、9，四15，三2、12

週　一

壹　我們要有分於神終極的行動，就需要經歷那出於神殿之生命的流—結四七1～12：

一　神終極的行動乃是祂在人裏面的行動，用祂生命、性情、元素和素質一切的所是將人浸透，藉此使人成爲神，而使神得着榮耀，得着彰顯—林後三18，約壹三2。

二　水從門檻下流出—結四七1：

1　要使水流出，必須有門檻，就是出口—參詩八一10。

2　我們若與主親近並多接觸祂，就有一個出口，讓活水從召會流出來—詩歌六一四首。

三　河往東流—結四七1：

1　神的河是往神榮耀的方向流—參民二3，結四三2。

2　倘若召會中的每一個人，都尋求並顧到神的榮耀，活水就會從召會流出來—約七18，林前十31。

四　水由殿的右邊流出—結四七1：

1　在聖經裏，右邊是至高的地位、首位—參來一3。

2　生命的流該在我們裏面居首位，在我們的生活和工作中成爲管治的因素—啓二二1，西一18下。

五　水流是在祭壇的旁邊，說出我們需要十字架的對付與完全的奉獻，以享受生命的流—結四七1。

週　二

六　爲着生命之流的增加，我們需要爲主這銅人所量度—四十3，四七2～5，啓一15，參約七37～39：

1　量度就是察驗、試驗、審判並據有—賽六1～8，結四二20。

2　量了四次一千肘（一千是完整的單位—參詩八四10），指明我們這些受造之物需要被主徹底的量度，使祂能佔有並完全據有我們全人—結四七2～5。

3　我們越讓主察驗、試驗並審判以據有我們，水流就越深；水流的深度在於我們被主量度有多少—參約壹一5、7。

4　我們越爲主所量度，就越受生命之恩的湧流所約束並限制，至終消失在湧流的三一神這可洑的河裏，被這河帶往前；就一面說，我們失去一切的自由，但就另一面說，我們是真正的自由了—結四七4～6。

週　三

七　河使百物得活—9節上：

1　河水所到之處，百物都必生活，且滿了生命。

2　河流產生樹木、魚和牲畜—7、9～10、12節。

八　河滋潤曠野，並醫治死海—8節：

1　河滋潤乾焦之地並醫治死水。

2　這滋潤和醫治的目的是爲着產生生命。

週　四

九　河無法醫治泥濘之地與窪濕之處—11節：

1　泥濘之地或窪濕之處是中立地帶，半路涼亭，妥協和不冷不熱之處—參啓三15～16。

2　爲着生命的流並爲着召會生活，我們必須絕對。

3　『你若在主的恢復中，就要絕對在主的恢復中，不要在半路涼亭。……主耶穌渴望並要求絕對。……因着絕對，我們就會在流中，這流不是涓涓細流，乃是可洑的河。這樣，河水所到之處，百物都必生活。』（以西結書生命讀經，三八二至三八三頁）

週　五

貳　我們享受基督作生命的流，賜生命的靈，乃是爲使我們成爲撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者，有供應生命的職事，爲着神奇妙的生機建造，就是神宏偉的殿：

一　新約彀資格的執事乃是供應生命給人，爲要幫助人在生命裏長大—林後三6。

二　生命的執事乃是撒屬靈種子的撒種者：

1　在林前九章十一節保羅對哥林多人說，『我們…把屬靈之物撒給你們』；『屬靈之物』指屬靈的種子。

2　種子是生命的容器，撒屬靈的種子就是在我們靈裏，同着並出於我們的靈而分賜生命。

3　主耶穌來作撒種者，將祂自己作爲生命的種子撒在人類裏面—太十三3、37。

4　在主的恢復裏，我們作爲新約的執事，需要作撒種者分賜生命，好在人裏面生長並產生基督。

三　生命的執事乃是栽種者，將基督栽種到神的子民裏面—林前三6：

1　在基督裏得了重生，有神生命的信徒，乃是神新造裏的耕地、農場—9節。

2　我們要將基督栽種到別人裏面，就需要在我們靈裏真實的經歷基督作生命。

四　生命的執事乃是用基督澆灌人的澆灌者—6節：

1　一旦我們將基督栽種到別人裏面，我們就需要用生命水澆灌他們—啓二二17。

2　我們可將神農場上的澆灌者比喻爲有貯水槽的灌溉系統，用水供應農場；我們該是神聖的『灌溉系統』，有活水貯存在我們裏面，可以澆灌作神農場的召會。

3　我們需要對基督作生命水有真實的經歷，並與祂有活的接觸，如此我們就能作活水的管道，就是神聖的灌溉系統，能用生命水供應別人—約四14，七37～39。

五　生命的執事乃是生育者，就是將生命分賜到自己所生之兒女裏面的父親—林前四15：

1　生育就是產生屬靈的兒女，藉着生命的分賜將他們生出來。

2　我們需要有神聖的『生命胚芽』，爲要將神聖的生命分賜到別人裏面，將他們生爲神的兒女。

週　六

六　生命的執事乃是餧養者；餧養是生命的事，不同於教導，教導是知識的事：

1　給人奶喝或食物喫，就是餧養人—三2。

2　使徒供應給哥林多信徒的，似乎是知識，其實是奶（還不是乾糧），這必定滋養了他們。

3　使徒健全的教訓，將健康的教訓當作生命的供應供給人，滋養他們，或醫治他們—提前一10下，六3，提後一13，多一9。

七　生命的執事乃是建造者，用金、銀、寶石建造—林前三12：

1　金表徵父神聖的性情，銀表徵基督救贖的工作，寶石表徵那靈變化的工作；這與表徵人性情的木、表徵肉體裏之人的草、與表徵無生命之光景的禾稭相對。

2　雅歌描繪在正確的召會生活中，得成全的聖徒與變化的靈配搭，成全愛基督的尋求者，將三一神供應給他們，使他們因三一神的屬性作到他們裏面成爲他們的美德而得變化—一10～11。

3　這是爲着建造召會作基督生機的身體，終極完成新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸—林前三12，啓二一18～21。