晨興聖言--以西結書結晶讀經(四) W21-D2
第二十一週 • 週二
晨興餧養
結四四15~16 …祭司利未人,撒督的子孫,…他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我;這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。
作工也有它可以吸引人肉體的地方。…比方說一個人他天性是好動的,他天性就是好多說話的,你叫他到鄉下去傳福音,…他頂高興。你想他爲甚麼這樣作呢?因爲本來他就是好動好說的。我頂直的告訴你們,他這樣作不是爲着主。因爲多少時候,神如果真要他作他所不喜歡的事,他就不能作了。…多少人以爲在家裏管孩子,作人的妻子,作了許多家庭的雜務,這是何等的無趣!如果能給她自由跑到這裏講講屬靈的事,跑到那裏說說主的事,是多好呀!但這是肉體的吸引,不是屬靈的,完全是因爲一己的喜好。
許多人以爲在〔聖所〕裏面事奉主,沒有多大興趣。但是這就是主所要我們在的地方。在這裏是安靜的,是黑暗的,〔只有七盞橄欖油的燈,〕是沒有一大夥的人聚集的,是沒有許多人在一起的,但在這裏纔是事奉主的(事奉殿呢或是事奉神呢,七至八、一二頁)。
信息選讀
〔在殿外〕人都是看見你的;在那裏,你的工作乃是顯露的;在那裏,別人要稱讚你,說你好、力氣大、能彀宰殺許多牛羊,並且能彀把牛羊綁在祭壇上。許多人對於工作外面的成效是頂喜歡的。
事奉主的根基,或說事奉主之根底下的條件,就是親近主〔結四四15〕,敢到主的面前來,能在主的面前坐得牢,能站在主的面前。…沒有一個人能事奉主而能不親近主的,也沒有一個人能事奉主,而能不用禱告來親近主的。屬靈的能力不是講道的能力,屬靈的能力乃是禱告的能力。能彀禱告多少,就是表明你裏頭的力量實在有多少。沒有一件屬靈的事,是需要力氣過於禱告的。…侍立是甚麼意思呢?就是等候命令,等待神說出祂的旨意來。
所有在神面前的罪,只有兩種。一種就是違背主的命令。如果主發了命令你不作,就是罪。但請你記得,不只這樣,在這裏還有一種也是罪,就是主沒有命令而你去作了。所以,一種是悖逆的罪,一種是妄動的罪;一種是主說了你不聽,一種是主沒有說,你就去作了。
如果我們要在至聖所裏事奉主,我們就必須在祂面前多花工夫、多禱告。…我們是需要禱告來把我們帶到神面前去的,我們是需要禱告來使我們親近神的。所以禱告就是侍立,就是站在神面前尋求祂的旨意。
要侍立在神面前就必須作一件事,就是要『將脂油與血獻給我』(15)。…神在聖所是聖潔的、是公義的,神在至聖所中是榮耀的。神的榮耀是充滿了至聖所,神的聖潔和公義是充滿了聖所。血在這裏就是爲着神的聖潔和公義,脂油在這裏就是爲着神的榮耀。脂油就是來使神有所得着,血就是來對付神的聖潔和公義。…血是對付罪的。…脂油就是那肥的、最美的、能滿足神心的,所以是爲着神的榮耀的。
一個人如果不知道甚麼是死和復活,就不能事奉神。…因着祂流出永不朽壞之血的緣故,你也被流出去了。…所有一切屬乎天然的生命都已經出去了。…當主流血的時候,不是把祂自己的生命流出去,乃是把你我的生命都流了出去。所以我們該一直站在這事實上,來拒絕自己的生命(事奉殿呢或是事奉神呢,一二至一九頁)。
參讀:事奉殿呢或是事奉神呢。
晨興餧養
結四四15~16 …祭司利未人,撒督的子孫,…他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我;這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。
作工也有它可以吸引人肉體的地方。…比方說一個人他天性是好動的,他天性就是好多說話的,你叫他到鄉下去傳福音,…他頂高興。你想他爲甚麼這樣作呢?因爲本來他就是好動好說的。我頂直的告訴你們,他這樣作不是爲着主。因爲多少時候,神如果真要他作他所不喜歡的事,他就不能作了。…多少人以爲在家裏管孩子,作人的妻子,作了許多家庭的雜務,這是何等的無趣!如果能給她自由跑到這裏講講屬靈的事,跑到那裏說說主的事,是多好呀!但這是肉體的吸引,不是屬靈的,完全是因爲一己的喜好。
許多人以爲在〔聖所〕裏面事奉主,沒有多大興趣。但是這就是主所要我們在的地方。在這裏是安靜的,是黑暗的,〔只有七盞橄欖油的燈,〕是沒有一大夥的人聚集的,是沒有許多人在一起的,但在這裏纔是事奉主的(事奉殿呢或是事奉神呢,七至八、一二頁)。
信息選讀
〔在殿外〕人都是看見你的;在那裏,你的工作乃是顯露的;在那裏,別人要稱讚你,說你好、力氣大、能彀宰殺許多牛羊,並且能彀把牛羊綁在祭壇上。許多人對於工作外面的成效是頂喜歡的。
事奉主的根基,或說事奉主之根底下的條件,就是親近主〔結四四15〕,敢到主的面前來,能在主的面前坐得牢,能站在主的面前。…沒有一個人能事奉主而能不親近主的,也沒有一個人能事奉主,而能不用禱告來親近主的。屬靈的能力不是講道的能力,屬靈的能力乃是禱告的能力。能彀禱告多少,就是表明你裏頭的力量實在有多少。沒有一件屬靈的事,是需要力氣過於禱告的。…侍立是甚麼意思呢?就是等候命令,等待神說出祂的旨意來。
所有在神面前的罪,只有兩種。一種就是違背主的命令。如果主發了命令你不作,就是罪。但請你記得,不只這樣,在這裏還有一種也是罪,就是主沒有命令而你去作了。所以,一種是悖逆的罪,一種是妄動的罪;一種是主說了你不聽,一種是主沒有說,你就去作了。
如果我們要在至聖所裏事奉主,我們就必須在祂面前多花工夫、多禱告。…我們是需要禱告來把我們帶到神面前去的,我們是需要禱告來使我們親近神的。所以禱告就是侍立,就是站在神面前尋求祂的旨意。
要侍立在神面前就必須作一件事,就是要『將脂油與血獻給我』(15)。…神在聖所是聖潔的、是公義的,神在至聖所中是榮耀的。神的榮耀是充滿了至聖所,神的聖潔和公義是充滿了聖所。血在這裏就是爲着神的聖潔和公義,脂油在這裏就是爲着神的榮耀。脂油就是來使神有所得着,血就是來對付神的聖潔和公義。…血是對付罪的。…脂油就是那肥的、最美的、能滿足神心的,所以是爲着神的榮耀的。
一個人如果不知道甚麼是死和復活,就不能事奉神。…因着祂流出永不朽壞之血的緣故,你也被流出去了。…所有一切屬乎天然的生命都已經出去了。…當主流血的時候,不是把祂自己的生命流出去,乃是把你我的生命都流了出去。所以我們該一直站在這事實上,來拒絕自己的生命(事奉殿呢或是事奉神呢,一二至一九頁)。
參讀:事奉殿呢或是事奉神呢。
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